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长汀纪庆节日---过年、清明、七月节、冬年


WWW.CTW.CN       2006-3-6  
来源:长汀网
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    春节,民间称“过年”,是一年中最隆重节日。
    农历十二月二十五日起人年假(月小提前一日),家家打扫卫生,俗称“扫火炎煤”,当天晚上祀灶神。人年假后积极筹备年料,包豆腐、包精、蒸糖糕、蒸鱼丸等等。大街小巷油香扑鼻,洋溢着节日气氛,亲友之间互相馈赠年礼,或鸡公、索粉,或年糕、饼果。城关娘家送年礼给女儿,乡间则女儿送娘家。男女老幼均要理发沐浴。
    除夕,俗称“年三十晡”,家家户户门前贴春联,厅堂挂祖宗像,谷仓贴“五谷丰登”,牛栏猪栏贴“六畜兴旺”,桌椅、厨柜、水缸、锅盖等都贴上红纸条,名曰“封岁”,或“浪红”。全家团聚“食年酒”,莱肴各地各家不尽相同,但普遍有烧大块、肉丸、鱼、白斩鸡等。建国前,贫富之家酒莱悬殊,现则大体相同。家中各处灯火通宵达旦,名曰点岁火。
    除夕日或前一日,家家蒸岁饭,留待年初一至年初四食用,年初五才可煮生米。甑中插12双筷子、12根大蒜,来年闰月则各加一份。有的甑中放一盘,盘中放铜钱120个,银元一个、鲜柑4个、柚子l个,并插上纸做的岁饭花。有的放上红蛋,每人1个。此种蒸岁饭风俗,城中早已罕见,乡间则多有保留。除夕及前几日亲友相见,互祝“大大过年”。
    除夕或年初一,长辈包红包(银钱)给小孩,谓之“压岁钱”。
   开大门,仪式非常隆重。烧香照烛,摆三牲供品,家主率领全家拜天地、祖宗;在门边贴上“开门大吉”“万事如意”小红联,燃放鞭爆,顿时万爆齐鸣,声如春雷。全家男女老幼,互祝新年纳福。有的到寺庙中向菩萨拜年,城关北极楼、朝斗岩两处,热闹异常,从半夜开始到年初一下午,人如潮水,络绎不绝。
   年初一起,相识的人见面都应互相拜年,说吉利话。至亲好友间,如有小孩者,要赠送红包,俗称“挂颈”(过去用红绳穿铜钱挂在小孩颈项,故名)。客人来家中拜年,一般糖果茶点款待,到亲友家中拜年,过去多馈赠柿花(柿饼)、桔饼,近年来,桔饼、冰糖、水果均可。女婿到岳家拜年必备香烛爆仗。拜年活动,一般到年初五止。过了年初五谓之“出小正”。亲朋好友间互请春酒。
   春节开始,纷纷举行传统的游乐活动,有踩船灯、高跷、舞龙灯、舞狮、“奏细乐、打十番”乐器合奏等。各街坊、乡村分另别迎神赛会互请亲友,一直延至二月间。现在文化馆和一些单位,举办文娱表演、猜灯谜、球赛、象棋赛等丰富多彩的文体活动。
   年初一,禁忌很多,如不宜说不吉利的话,不宜扫地、倒粪草(垃圾),不宜到河中洗衣物,不宜挑水,不宜动针线,不宜放生米煮饭,不宜上山下田,不宜打骂小孩,有的乡间(如涂坊河埔)不可呼狗。年初三晚上不宜点火到深夜,传说当晚老鼠嫁女。上述禁忌,随着人们文化素质的提高,现多破除。
元宵节    
    元宵节,俗称“正月半”或“月半”。主要特点是吃卷饼,玩灯。
   “卷饼”,又称“春饼”,城关过元宵,几乎家家必备,用面粉烙成薄片,裹以肉丝,冬笋丝、香菰、萝卜丝、葱或韭菜等卷成筒状形,然后油炸,味酥脆而香。乡间则多吃芋子饺或黄米果。
    昔日元宵佳节,家家户户悬灯赏灯,城区大街小巷,一片通红。灯的形状,种类繁多,小孩提着小纸灯,满街游走,到香烛店“打蜡烛”,喊道:“老板,打蜡烛,买田做屋。”店主人便给一二根小蜡烛。此风俗早已无存。
    汀俗,元宵节母亲要送灯给出嫁女儿,取灯与丁之谐音,名曰“送丁”。彭坊、涂坊、南山、河田等乡,元宵迎花灯,颇为隆重,由数十盏,甚至百余盏小灯,组成塔状大花灯,或名曰盏子灯,由人抬着游行。三洲乡自正月十三至十六,一连五个晚上,亲朋聚会,喜气洋洋,观赏花灯。
清明
    汀俗,扫墓从春分开始,清明达到高潮,延续到谷雨前后,约一个月左右。祭墓从远祖到近祖,先众墓后家墓。祭墓,古称“展墓”,在坟前树枝上挂纸,现则将纸压在坟头上,故扫墓又称“挂纸”。祭品有三牲(鸡、鱼、猪肉)、米果和酒,另有香、烛、鞭爆。
   祭祀完,旧时在墓堂或附近树荫下分享祭品。祭墓时如有人在旁观祭,宜分给一些米果或零钱,俗称“打祭墓”。乡间生男孩,第二年清明扫墓,要做“上丁米果”分赠房亲。清朝及民国期间,汀城各姓祠堂,春秋举行祭祠,有的四方八县派代表参加。
    建国后,清明祭祖多从筒,城区多是一家一户进行。农村尚有同房族祭众墓的习俗。
    汀城原尚有祭扫前贤名宦之墓,惯例,建国后己停止,只在清明节,机关、学校列队前往革命烈士纪念碑前敬献花圈,以示缅怀之情。
    还有祭扫野坟之俗,称祭义冢、祭厉坛,多由十几人组合,轮流作头,在立夏日举行,故又名曰“庆立夏”。
端午节
  端午节,俗称“五月节”。节前数日,家家户户以竹叶裹糯米粽子,十个一串,亲友相互馈赠,为节日主要食品。门前悬挂菖蒲、艾叶、桃枝,避疫邪,保安康,现城镇已罕见,农村尚有此风。男女老幼吃雄黄酒,水缸放雄黄,小孩额上涂雄黄酒,防蚊虫叮咬。
    同时人人用草药煎水沐浴,称洗药把水。
   龙舟竞渡,长汀自五代开始,已有一千多年历史。民间认为五月节划龙船是敬祀龙王,可免除水灾,与纪念屈原之说不同。汀城赛龙舟在龙岩潭至五通桥之间,届时,汀江两岸和水东桥上人山人海,欢声雷动。但自1966年后至今未举行过。
    农村多在初四过节,城里则初五,初六宴请姑姐外甥等,谓之“分节”。 过去,人们常在五月节当天贴红纸条在墙上,上书“五月五日午时火,烧尽百虫除灾祸”,或“五月五日午时节,一切害虫都灭绝”,或四周写24个“火”字,中央画一条虫或写一虫字。
中元节(七月节)
  汀俗称”七月节”或“七月半”又称“鬼节”。十三日城乡各家各户做传统食品赠送亲友,名曰“结缘”。城关多蒸胖糕、芋子糕,农村花样更多,有糍粑、黄米果、 糈、灯盏糕、灰水糈等。旧俗十二、十三、十四晚上,在厅堂天井边摆开圆桌、杯筷,上供冬瓜等蔬果,焚香燃烛,谓之接“大公太婆”回家。十四日中午焚化金银纸、纸花边(纸银元)、纸衣裤之类,用纸箱纸袋装盛,上书祖宗称谓姓名,以示纪念。此俗乡村尚有,城关几将绝迹。
    十五日晚,在门前焚化纸钱,屋外墙根下插香点烛,谓之“烧野香”,祭祀野鬼。
    中元普度旧俗,七月初一竖幡竹,设神座,黑白“无常”立两边,外列十善十恶纸人,另有纸扎一丈多高的焦面鬼。神座对面搭台设法坛,请觋公僧人念经超度鬼魂。十二晚装“护灵”(一作福临)教,唱俚曲,跳俗舞。十三日夜做“破城”、“过火坑”。十四日午后上“刀梯”,用一根长五、六米木头,两边各插36把锋利尖刀(宰猪刀),竖立在方桌上,顶端系四根长绳,分拴在地上4根桩上。觋公头裹红巾,腰系红带,空手攀刀刃,赤足踏刀锋,一步一步登上刀梯,到达顶端后,表演多种姿势,惊险异常,叹为观止,上刀梯地点,十四日在“县前”(今南门街),十五日在东校场。 1963年因刀梯倒下砍伤观众,遂废止此俗。
中秋节
  中秋节,民间通称八月节或八月半,又称“饼节”。
    长汀月饼颇具特色,不仅形圆似月,且洁白如月,它是用白糯米、白糖制成,味甜香清,松软适度。饼面上印有明月、丹桂、嫦娥等图案,既美味可口又造型悦目。长汀传说中秋吃月饼从元朝末年开始。
    中秋之夜奉祀月亮神,用清茶素果、洁白月饼、柚子作供品。妇女在庭院中对月焚香礼拜。
    尚有几种与月神有关的习俗,如伏花、啄月姑、跳担干、旋水碗等,类似巫术。这可能与畲族的问神风俗有关,反映汉畲两族风俗的渗透,融合。
冬年
    长汀俗称“冬年”,人民喜欢在冬至日进服补药(品),多吃猪爪、狗肉,俗谚云:“同年同年, 狗过年”。过去服补药只是商人富户,现在人民群众普遍在冬年服用人参、鹿茸等补药。
  长汀城乡,立冬后几乎家家户户蒸糯米酒,酒酿放人瓮内,待至冬至日添水。据说,冬至日添水,酒质佳,能久存。(长汀网综合整理 转载请注明出处)

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